האם מותר להכשיר מדיח לפסח

שלום וברכה
אם החלק הפנימי של המדיח והמגשים עשויים מנירוסטה או אלומיניום או פלסטיק, אפשר להכשיר את המדיח עם המגשים, על ידי שמנקים את כל המדיח ואת כל החריצים, עד שלא נשאר שום לכלוך ממשי, ואחר כך יש להפעיל את המדיח ולעשות שטיפה בדרגת החום הגבוהה ביותר שלו.בתכנית הארוכה ביותר עם חומרי ניקוי.
ולהשאיר 24 שעות ללא שימוש לפני פסח.
אולם מדיח שהחלק הפנימי שלו מצופה בפורצלן, אי אפשר להכשירו.
[ומה שכתבנו שגם אם יש מגשים פלסטיק אפשר להכשיר, זהו משום שיש כאן הפסד מרובה ולכן מי שרוצה להקל יש לו על מי לסמוך, אבל ראוי לבעל נפש להחמיר ולא להכשיר את המגשים].
בברכה
אליהו קמינסקי

מהו עירוב תבשילין ? והאם מוכרחים לעשות אותו ?

כאשר חל יום טוב ביום שישי,  חכמים אסרו לבשל ביום טוב בשביל השבת שאחריו, ללא עירוב תבשילין.
עירוב תבשילין' הוא תבשיל ופת שמניחים בערב יום טוב  ( כלומר לפני כניסת החג ) עבור שבת שסמוכה ליום טוב, וכל זמן שה'עירוב' קיים, מותר לעשות ביום טוב עבור שבת את כל מה שמותר לעשות עבור יום טוב.
התבשיל יכול להיות גם ביצה, והפת יכולה להיות גם קטנה בכמות של 50 סמ"ק. (חצי מצה שנעשתה על ידי מכונה )
את ה"עירוב" אוכלים רק בשבת. וכך הוא מסמל שהכנו עוד קודם החג אוכל עבור השבת, ורק השלמנו את הבישול בחג.
כך דואגים חכמינו שלא נשכח להכין אוכל בערב החג גם עבור השבת. ונזכור שהבישול ביום טוב נועד רק עבור היחג ולא עבור הימים הבאים אחריו.

פסח כשר ושמח
אליהו קמינסקי



האם פסח זה כמו שבת? אסור לנסוע ולהדליק אור ולבשל?

היום הראשון והאחרון (שהוא היום השביעי) של פסח. הם ימים טובים כמו שבת. כל מלאכה אסורה בהם מלבד מלאכת אוכל נפש. כלומר מותר לבשל בהם על ידי העברת אש מנר דולק, לגז כדי ליצור אוכל. אולם אסור לעשות בהם כל מלאכה אסורה בשבת, שאיננה לצורך אוכל.  לכן אסור אפילו לאחר הבישול, לכבות את הגז שהעברנו אליו אש לצורך הבישול,  מכיוון שזה לא לצורך האוכל.
אבל, השנה יום ראשון של פסח חל בשבת, ולכן בחג הראשון ננהג בדיוק כמו שבת רגילה וגם לא נעביר אש כמובן. גם לצורך בישול.
אולם בחג השביעי והאחרון שחל ביום שישי נוכל לבשל לצורך החג, ואפילו נוכל לבשל ביום שישי ההוא לצורך שבת שצמודה לו. אם עשינו "ערוב תבשילין". (מה זה עירוב תבשילין ? זו שאלה שיש עליה תשובה בעמוד זה)

לעומת זאת בכל שאר ימי השבוע של פסח המכונים "חול המועד" ניתן לעשות מלאכות כמעט ! כמו יום חול רגיל. מותר לנסוע ומותר לקנות בסופר, ולהדליק אור. אבל אסרו חכמינו לכתוב ולצייר, בדף . כדי שאדם ירגיש אווירת חג גם בימי השבוע של פסח. וגם אסרו עליו להתגלח ולהסתפר כדי שייכנס יפה לחג. וכדי שלא ישכח מלהסתפר ולהתגלח לפני החג, אמרו לנו - תזכרו להסתפר והתגלח יפה כי אחר כך לא תוכלו.
וגם ללכת לעבוד אסרו חכמינו אלא אם כן זוהי מלאכה שהיא "דבר האבד". כלומר שאם לא יעבוד בה ייגרם לו נזק גדול. ובמקרה שזהו "דבר האבד" מותר גם לכתוב. ומותר גם לעבוד אם צריך את השכר הזה כדי לקנות אוכל לחג .
בחול המועד מקובל לומר ברכת
" מועדים לשמחה"

אליהו קמינסקי
אתר זה נבנה באמצעות